Yeni bir cəhalət elementi emosional kütləni qidalandırdı
Aktual
09:37
Dörd dənə tabutu götürüblər elədən eləyə sürüyürlər, belədən beləyə. Özləri də nəyin fərqində deyil.
Məqsəd nədir? Kütləni manipulyasiya etmək,oloji zənciri saxlamaq. Kütləyə yeni hekayə uydurmaq, yeni bir cəhalət elementiylə emosional kütləni qidalandırmaq.
Üç ay əvvəl vəfat etmiş adamın tabutunu şəhər-şəhər gəzdirən təfəkkür nə cəmiyyət quracaq? Bir əsr insanlara dindən, şəriətdən danışan, rəhbər hesab edilən adamın təmsilçisi olduğu dinin heç bir əsas təsiri bu tərzdə dəfn olunmamışdır. Əks, maddiyat, nüfuzuna qarşı gələnlər.
Bu, nə dindir, nə məzhəbdir, nə əqidədir. Hindistan mistik kültürlərinin dovğa kimi idarə edildiyi qazandır. Bu dinin at, tabut, taxt bəzəyib, meydanda gəzdirmək kimi nə hökmü var, nə izni var, nə də ənənəsi.
Adama deyən olar, sənə nə? Mənə təsir edən tərəfi odur ki, bütün bunlar mənim ölkəmin burnunun dibində baş verir və bizim insanımıza da təsir edir. Bu hadisələrin cərəyan etdiyi mənim 35-40 milyon kültürel geni dəyişdirilmiş soydaşım var. Təəssüf ki, onların da mühim hissəsi bu cəhalətə dəstək verir. Səttarxanın, Bağırxanın goru çatlayır.
Orta Asiyanın bozqırlarında at oynadan millət burada oturaqlıq qazanıb, onlarla dövlət qurub. Amma bu sağlamlığı inkişaf etdirmək, inkişaf etdirmək, sivil dünyaya qurmaq üçün Hindistan mistiklərinin əsirinə çevrilib. Əlində kitab, beynində praqmatik düşüncə gəzdirmək, qoca bir kişinin tabutunu əlinə almaq, meydan-meydan qışqırır.
ABŞ adamı məlum qətlə yetirib bizə də, bu coğrafiyaya da 50-100 il sonra yeni bir cəhalət hekayəsi yaratdı. sonrakı müşahidəgahın əsasını qoydu.
Bir tərəfdən deyirlər, adam sadə həyat tərzi sürüb, daxma kimi evdə yaşayıb, başqa tərəfdən tabutunu götürüb, şəhər-şəhər gəzdirirlər. Bəlkə də adam həqiqətən də elə olub, amma bu fanatiklik bizə sadə adam mənzərəsi yox, nüfuzlu araşdırmaları yaradır.
Və bunda bizimkilərin payı da az deyil. Bu coğrafiyada məlum din, məzhəb, ideoloji bağlılıq eyni mədəniyyətəl kimliyi təmsil edənlərin milli ənənəsidir. Amma bu ənənə dövlət bu coğrafiyada döblətlər yıxıb, quran kimliklə heç bir əlaqəsi yoxdur. Elə bu kömək də o kimliyi din, ideoloji bağlılıq daxilində tabe dəstəyi. Zamanında fərqli metodları sınaqdan keçirib, uğur qazana bilməyiblər. Sonunda ideoloji yolla bunu bacarıblar.
Orta Asiyanın bozır süvarisini atdan düşürüblər, qumun üstünə ayaqyalın yol getməyi tövsiyə etmək üçün kültür təyin edib. cəmiyyət bütün bunlardır. Sənin fikrinə yad olanları silib, ata bilməzsən. Amma bu yadlıq da cəmiyyət olmaq olar. Nə sən cəmiyyət ola bilirsən, nə qarşındakı. Dərdimin nə olduğu ki, anlaşılar...
Sahib Altay
